可可西里的藏羚羊。 皇甫万里摄(东说念主民视觉)
电视剧《生命树》海报。 片 方供图
电视剧《生命树》剧照。 片 方供图
一滴水不错折射出七彩阳光，一部优秀作品不错透视期间的精神风貌。电视剧《生命树》为若何此打动不雅众？不雅众从《生命树》中看到了生态保照看念深入东说念主心，看到了民族合作的胸有成竹，看到了雪域高原的渺茫活泼，更看到了甩手与奉献的精神链接。《生命树》的奏凯，再次讲解“扎根东说念主民、扎根生活”是文艺创作最根底、最要害、最牢靠的法子。
在电视剧热播之际，本版特邀请主创团队和三江源国度公园负责东说念主，共享创作甘苦，泛论背负共识，回味文艺作品与生命信守的交响，感悟东说念主与天然融合共生的精神力量。
——编 者
以“粗劣”的求真致意生命的信守
侯鸿亮
“生命树”是什么？在剧中，它是主东说念主公白菊家院子里的那棵小叶杨，孤单兀立在高原风口，枝桠寥落却果决武断。在咱们心中，“生命树”是一种信念，这棵无形的树，根系承接着每一寸冻土、每一滴融水，滋长在高原东说念主的精神世界里，也滋长在咱们对东说念主与天然接头的从头结实之中。
咱们曾觉得，环保就是策略、是时间、是数据。直到实在踏上那片地盘，站在平均海拔4000多米的无东说念主区，呼吸着惟有平原60%的氧气时，咱们才显然：环保的内容，是一种漂后信仰。这种默契的报复，重塑了咱们的创作不雅。当剧中巡护员在凛凛的风中与盗猎者对峙，他们手中紧捏的，不仅是职责，更是一种陈腐的应承：护住这片草场，即是护住了辽远的江河；留住这只藏羚羊，即是留住了改日某处一派灵动的生机。
影视创作的趣味，即是将这种看似“无形”的督察，转动为可被感知、触碰的“多情世界”。咱们但愿通过《生命树》，让不雅众看见高原上渊博存活的树苗，如同看见一种坚忍的但愿；让不雅众听见风掠过湖泊的声息，如同听见一个民族与天然的永久对话。
在具体的创作中，咱们力争让浩大的期间命题落在鲜嫩的东说念主物运说念之上：白菊在去留之间的犹豫、多杰在多重背负间的撕扯、林培生在发展与环保间的衡量……恰是这些充满东说念主性真实的褶皱，让“督察”二字领有了温度和分量。
6年规划，屡次深入青海采风，5000多公里青海大环线勘景，700多位演职东说念主员188天高原实景拍摄。这些数字背后，是咱们对真实的极致意畏。创作团队破耗辽阔期间千里浸于高原，从一件磨损的藏袍到一座县城的收复，让每一处细节齐空闲出来自那片地盘的气味。这种“粗劣”的求真，是咱们献给故事与不雅众的最高敬意。
《生命树》播出后，咱们看到这棵“树”正悄然滋长。不雅众自愿搜索青海生态保护的真实故事，了解到杰桑·索南达杰等环保义士的奇迹，感触“底本咱们今天能看到藏羚羊驱驰，是有东说念主用生命换来的”。德令哈市柯鲁柯镇千里浸式影视文旅基地客流爆棚，“随着《生命树》去巡山”成为年青旅客的新潮水。这让咱们深化感受到，影视作品所承载的，不仅是一个故事，更是一粒不错生根发芽的种子。
“生命树”还不错是什么？它的故事未完待续……谨以此剧，诚邀内行一同成为“种树东说念主”——让督察的信念从高原推广至生活的每一个旯旮。
(作家为电视剧《生命树》总制片东说念主)
带着敬畏种下精神的“生命树”
李 雪
《生命树》播出之后，激励了一些征询。有东说念主问，这部剧到底想讲一个什么故事？是环保，省略又不单是环保。我想，准确的回答是，咱们试图用影视艺术，去正面回答一个问题：在活命、发展与生态保护之间，东说念主究竟该如何自处？
写环保，如何破题？最偷懒的步地，是放置对环保自己的念念考，套用传统类型片的闇练叙事模板，拍出一部充满奇不雅、突破的西部警匪片。
这么作念可能会获得更大的营业奏凯，却无法完成长剧应该承载的责任。咱们但愿拍出的，是一部多年后再看还是有价值的作品。
起始要作念的，是讲好“发展与保护”的辩证接头。
剧中玛治县的清寒是悬在通盘东说念主头顶的刀。县长林培生起始并非一无是处，他急于招商引资、开导矿产，ued中国体育是出于致富的首要愿望；而副县长多杰，在目击了藏羚羊被猎杀、古河说念被刨开的惨状后，果决毅然地采纳了保护生态。他们两东说念主的突破，是特定历史阶段中国在当代化探索中阅历的阵痛与扯破。
其次，要寻找“天东说念主合一”的中国叙事。
巡山队卓绝期间的精神力量源自那边？回答这个问题，便弗成把焦点只是放在“抓捕盗猎分子”的情节上，而要将镜头瞄准这片地盘上东说念主与天然、东说念主与动物、东说念主与精神的共生接头。当地人人充满哲念念和诗意的生活情景，多杰在无东说念主区里对生命的敬畏和督察，张勤勤算作援青医师对这片地盘的忘我反哺，白菊在17年漫长岁月里的执着盼愿……咱们试图用一种冷静、克制却又饱含深情的手法，去呈现一种独属于中国东说念主的生态理念变化。
临了，是敬畏期间的刻度，完成信仰的跨代力求于。
环保产成遵循是一个需要以“代”为单元来计量的漫前程程。咱们用17年的期间跨度，展现了生态保护的渊博与势必。多杰倒在了奏凯之前，但他种下的那颗种子，在白菊、邵云飞以及无数自后者的身上生根发芽。他们用17年的芳华去追查真相、打击盗采、督察环境。这种近乎执拗的对峙，活泼讲解了“功成无谓在我”的精神意境和“功成必定有我”的历史担当。
青藏高原的风雪，洗涤了剧中东说念主的灵魂，也重塑了咱们创作家的敬畏之心。《生命树》的故事天然结果，但只消咱们心中对天然、对生命的敬畏不曾隐藏，这棵生命之树，就会在每个东说念主心中永远常青。
(作家为电视剧《生命树》导演)
传承能人精神 督察娟秀家园
邱纪春
三江源的清风，穿透荧屏，轻叩心弦。
电视剧《生命树》热播，让可可西里再度诱骗寰球的眼力。剧中多杰队长的原型之一，即是永远长逝在这片雪域高原的能人杰桑·索南达杰。三十余载光阴流转，畴昔，是索南达杰与战友们，以血肉之躯为罕有生灵撑起了第一起生命防地。
我怀着满心亲切与滚热的感动，追结束整部剧。屏幕里的一帧一画，不是虚无缥缈的影视假造，而是朝夕相伴的寻常空闲，是双脚丈量过的地盘，是融入血脉、刻入骨髓的背负与责任。
本年新春刚过，我和共事们便驱车深入可可西里土产货，围绕巡护开展调研。寒风凛凛，山路崎岖，凌晨4点的荒废，车灯下能见度不及10米。身处这般吃力环境，我心中了然：当下道路的窘迫，比起畴昔巡山队员追击盗猎者时的死活磨练，不外是微不及说念的。
在卓乃湖保护站，咱们与一线值守队员围炉交谈。又名年青队员讲述切身阅历：车辆误入冰河，世东说念主在冰水中抵抗数小时才出险。他曾经心生困惑，为何执着督察这片荒漠。但每次巡护，在夜晚仰望漫天银河时，便深知这份信守自罕见念念。
感谢《生命树》的整体主创东说念主员。他们不惧高原极寒、缺氧艰险，扎根雪域完成拍摄，让杰桑·索南达杰等高原能人的故事以新的讲述走出群山、走向万家。这份扎根高原、潜心创作的执着，自己就是对“生命树”精神最鲜嫩、最动东说念主的讲解。
如今的可可西里，早已告别昔日的枪声与硝烟，重归平安蔼然。藏羚羊种群从不及2万只修起至7万余只，它们欢奔原野的壮阔局势，重现雪域地面。“天外地一体化”监测体系层层布防，5G基站、红皮毛机落地诈欺，让生态督察告传奇统巡护，齐全了从被迫值守到科学管控、主动保护的跳动。2026年1月1日，《中华东说念主民共和国国度公园法》认真现实；3月12日，十四届寰球东说念主大四次会议审议通过《中华东说念主民共和国生态环境法典》，为生态保护铸牢法治障蔽，咱们迈入照章治园的全新阶段。
纵使科技迭代、期间变迁，一代代巡山东说念主扎根高原、缄默信守的忠实初心，耐久未尝改造、从未祛除。算作三江源国度公园果然立者和措置者，咱们将传承能人精神，恪称职治底线，对峙系统保护、科学管护、久久为功，不息督察好冰川湿地、江河起源和罕有生灵，联袂共建东说念主与天然融合共生的好意思好家园。
(作家为三江源国度公园措置局党委文告、局长)
《 东说念主民日报 》( 2026年03月29日 07 版)
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